ShalawatSyeikh Abu Hasan Al-Karkhi (1) Shalawat Syeikh Ahmad Bin Idris (1) Shalawat Syeikh Fakhruddin Al-Razi (1) Shalawat Syeikh Muhammad Abul Mawahib Asy-Syadzili (1) Shalawat Syeikh Yusuf Bin Isma'il An-Nabhani (1) Shalawat Thayyibah (1) Shalawat Ulil Azmi (1) Shalawat Ummiyyah (1) Shalawatu Nuril Qiyamah (1) Sholawat Abdul Qadir Jailani (1) KeutamaanShalawat Masyisyiyyah. Syekh Yusuf bin Ismma'il an-Nabhani menjelaskan, orang yang mengamalkan shalawat ini akan diberikan kejujuran, hati yang ikhlas, lapang, dimudahkan segala urusan, terlindung dari segala macam bahaya, keburukan, dan penyakit lahir maupun batin; dan mampu mengalahkan musuh dengan kekuatan Allah. TarekatRifa'iyah dipelajari Ad-Dasuqi dari Abul Hasan Ali As-Syadzili, yang mempelajari tarekat ini dari kakek Ad-Dasuqi sendiri, yaitu Abul Fath Al-Wasithi (w. 1234 M). Syekh Abdul Wahab Asy-Sya'rani, seorang sufi asal Mesir, menceritakan pengalamannya sebagai berikut, "Suatu kali aku melihat Syekh Khalil Al-Majdzub (seorang sufi Label(kunyah) Asy-Syadzili dilekatkan kepadanya sejak menjalani olah rohani di desa Syadzili, Tunisia, Afrika. Asal kelahirannya adalah Ghumara, Maroko. Nama lengkapnya Abu Hasan Ali Ibn Abdullah ibn Abdul Jabbar. Dia lahir pada tahun 593 H/1196M. Orangtuanya menginginkan Abu Hasan menjadi tokoh agama yang taat dan pengemban syariat. PerjalananSufi Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili r.a Suatu ketika saat berkelana beliau berkata dalam hati, "Ya Allah, kapankah aku bisa menjadi hamba-Mu yang bersyukur?" Kemudian terdengarlah suara, "Kalau kamu sudah mengerti dan merasa bahwa yang diberi nikmat hanya kamu saja" Beliau berkata lagi, "Bagaimana saya bisa begitu, padahal sholawatumar farouk; hizib aman; hizib autad syech abdul kodir jaelani; hizib badawi; hizib salamah; hizib bahr (syekh abul hasan asy syadzili) hizib fathil arzaaq; hizib isyroq; hizib jafar as shodiq; hizib jailani al baghdadiy; hidzbul autad; hizib jalalah; hizib kaff versi syech ishac bahsin; hizib khidir a.s. hizib maghrobi; hizib mansubil ThariqahSyadziliyyah Thariqah Syadziliyyah adalah thariqah yang didirikan oleh Syaikh Abu al-Hasan Ali bin Abdullah bin Abdul Jabbar Asy-Syadzili, ulama kelahiran Ghamarah, sebuah kampung di wilayah al-Maghrib al-Aqsha yang sekarang dikenal dengan Maroko, pada tahun 593 H (1197 M), dan wafat di Humaitsara, Mesir pada tahun 656 H (1258M). 32 Seemore of Koleksi Buku Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili on Facebook. Log In. Forgot account? or. Create new account. Not now. Community See All. 739 people like this. 759 people follow this. MenurutSyekh Abul Hasan Asy-Syadzili. Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili yaitu seorang syekh yang berasal dari Afrika Utara. Sebagai seorang sufi ia mendefinisikan tasawuf sebagai proses praktek dan latihan diri melalui cinta mendalam untuk ibadah dan mengembailikan diri kepada Tuhan. Sahal Al-Tustury Danseluruh murid-muridnya (pengikut thoriqohnya) diberi karunia bebas dari neraka. Syaikh Abul Hasan Asy Syadzili ra sungguh telah digembirakan diberi karunia, barang siapa yang melihat beliau dengan rasa cinta dan rasa hormat tidak akan mendapatkan celaka. Iadikenal sebagai syekh ketiga dalam lingkungan tarikat Syadzili setelah pendirinya Abul Hasan Asy-Syadzili dan penerusnya, Abul Abbas Al-Mursi. Dan Ibnu Atha'illah inilah yang pertama menghimpun ajaran-ajaran, pesan-pesan, doa dan biografi keduanya, sehingga khazanah Tarekat Syadziliyah tetap terpelihara. Artinya "Syekh Abul Hasan As-Syadzili mengajarkan para muridnya untuk mengusir was-was dan pikiran-pikiran buruk. Ia mengatakan kepada mereka, 'Siapa saja yang merasakan demikian, hendaknya ia meletakkan tangan kanan pada dadanya dan berdoa, 'Subhānal malikil quddūsil khallaqil fa''āl' (7 kali), lalu meneruskan bacaannya 'In yasya' yudzhibkum wa ya'ti bi khlaqin jadīd. ilahadrotin nabiyyil musthofa sayyidina muhammadin rosullilaahi s.a.w al-fatihah 1x 2. wa kususon ila hadroti al 'ulamail 'amilina quthbil ghowtsi sayyidi syekh abil hasan asy-syadzili r.a 3. wa kususon ila ruhi abi wa ummi wa ila jami'il muslimina wal wal muslimati wal mu'minina wal mu'minati al-ahyai minhum wal amwat al-fatihah 1x 4. KoleksiBuku Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili. Abankunda 739 · 1 bari kuyivugaho. Ibitabo binyuranye. Simbukira kuri. Ibice by'iyi paji. Ubufasha bw'ukwinjirwa. Kanda alt + / kugira ngo ufungure iyi meni. Facebook. Imeyiri cyangwa telefoni: Ijambobanga: Wibagiwe konti. Ahabanza. Ibyatangajwe. Amasuzuma. MuhaqqiqSayyid Abul Hasan Ali asy-Syazuli al-Hasani (593H-656H) radhiyallahu 'anhu, pengasas Wasiat Syaikh Abul Hasan Asy Syadzili; Nasehat Sayyidina Syekh Abu Bakar bin Salim ra; Sholawat yang indah Bagi-bagi solawaat yuuk. Shalawat Jawharat al-Kamal Shalawat Jawharat al-Kamal Jika kalian membaca shalawat ini 7 JRKa9. loading...Imam Abul Hasan asy-Syadzili adalah sosok ulama sufi yang juga waliyullah qutub kelahiran Maroko 593 Hijriyah silam. Foto/Istimewa Dai asal Mesir Syeikh Ahmad Al-Misri menceritakan kisah ulama besar sufi yang masyhur di dunia Timur dan Barat saat kajian di Masjid Permata Qalbu, Perumahan Permata Mediterania, Pos Pengumben, Jakarta Barat. Baca Juga iBanyak orang bertanya tentang sufi atau atau ulama tasawuf. Berikut penjelasan Rasulullah SAW dalam satu hadisnya. Sayyidna Umar bin Khatthab radhiyallahu 'anhu menceritakan bahwa Nabi SAW bersabda "Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah terdapat beberapa manusia yang mereka bukan para Nabi 'alaihimus shalawaatu wa sallam dan bukan pula para syuhada. kendatipun demikian para Nabi dan para syuhada merasa iri atas kedudukan mereka di sisi Allah Ta'ala pada hari Kiamat.Mendengar hal itu para sahabat radhiyallahu 'anhum bertanya "Ya Rasulullah, sudikah anda memberitahukan kepada kami siapa mereka ini. Rasulullah SAW menjawab "Mereka adalah kaum yang saling mencintai dengan ruh Allah padahal mereka tak memiliki hubungan kekerabatan di antara mereka dan mereka pun saling mencintai karena Allah bukan karena mereka saling memberikan harta namun semata-semata mencintai karena Allah Ta'ala, karena aqidah yang sama. Demi Allah, sesungguhnya wajah mereka adalah cahaya dan mereka di atas cahaya. Mereka pada hari kiamat tidak takut saat manusia lainnya merasa takut dan tak akan sedih saat manusia lainnya bersedih. Selanjutnya Rasulullah SAW membaca ayat ini QS Yunus Ayat 62{أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس 62]"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati." HR Abu Dawud No 3527Di antara ulama sufi yang akan kita bahas yaitu sang sufi dunia Timur dan Barat yaitu Imam Abul Hasan asy-Syadzili . Allah Ta'ala melebihkannya dengan karunia ilmu. Dengan berupa hizib yaitu kumpulan doa dan dzikir yang berasal dari Al-Qur'an dan Hadits Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menulis 22 Hizib. Banyak ulama yang membahas hizib tersebut. Tapi sayang, banyak yang menyebarkan fitnah tentang tasawuf. Ilmu tasawuf yang benar adalah mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Mereka yang ingkar terhadap kejadian para wali, maka mereka mengingkari Al-Qur'an dan Hadis Nabi. Dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah SAW bersabda "Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla berfirman عَنْ أَبِـيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّـهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ تَعَالَـى قَالَ مَنْ عَادَى لِـيْ وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَـيَّ مِمَّـا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَـيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِيْ يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِيْ يَمْشِيْ بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِيْ لَأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِـيْ لَأُعِيْذَنَّهُ"Barang siapa memusuhi wali-Ku, sungguh aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada hal-hal yang Aku wajibkan kepadanya. Hamba-Ku tidak henti-hentinya mendekat kepada-Ku dengan ibadah-ibadah sunnah hingga aku mencintainya. Jika Aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan menjadi kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta kepada-Ku, aku pasti memberinya. Dan jika ia meminta perlindungan kepadaku, aku pasti melindunginya." HR Al-Bukhari No 6502Ulama Sufi yang MenduniaImam Abul Hasan asy-Syadzili adalah sosok waliyullah yang sudah mendunia. Nama kecil beliau adalah Ali, gelarnya adalah Taqiyuddin, julukannya adalah Abul Hasan dan nama populernya adalah asy-Syadzili. Nasabnya tersambung kepada baginda Nabi Muhammad SAW. Baca Juga Abul Hasan bin Abdullah Abdul Jabbar bin Tamim bin Hurmuz bin Hatim bin Qushay bin Yusuf bin Yusya' bin Ward bin Baththal bin Ahmad bin Muhammad bin Isa bin Muhammad, bin Hasan bin Ali bin Abi Thalib suami Fatimah binti Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa lahir pada tahun 593 Hijriyah atau bertepatan dengan Tahun Masehi di Desa Ghumarah di negeri Maroko. Dan itu adalah tempat syeikh beliau yaitu Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menghafal Al-Qur'an dan mulai mempelajari ilmu syari'at. Kemudian dia pergi ke Kota Tunis ketika masih sangat muda. Beliau masuk ke Tunisia jalan menuju ke Baitul Haram, setelah itu beliau menuju Irak di Kota Baghdad bertemu dengan beberapa 'ulama tasawuf, dan beliau bertanya tentang seorang qutub. Yaitu manusia yang mengumpulkan semua keutamaan dalam kedekatannya dengan allaah subhaanahu wa ta'aalaa. Ini adalah seorang wali yang memiliki keilmuan besar, serta memiliki kedudukan yang amat besar yang dipandang oleh Allah di setiap zaman. Ketika masuk ke Irak beliau bertanya tentang seorang wali Qutub yaitu Abdul Fath al-Watsi. Beliau bertemu dengan syeikh tersebut. Namun Imam Abul Hasan asy-Syadzili disarankan kembali ke negerinya. Akhirnya beliau kembali ke negerinya dan menemukan seorang wali Qutub bernama Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Beliau seorang Syarif keturunan Rasulullah SAW . Beliau terkenal dengan Shalawat Masyis. Syekh Abdussalam Ibnu Masyis makamnya ada di Maroko. Imam abul Hasan asy-Syadzili seorang tuna netra, namun mata batinnya lebih tajam dari penglihatan kita. Saat beliau mendatangi Syekh Abdussalam yang tempat tinggalnya di gunung ia melepaskan semua ilmunya karena ingin mendapatkan ilmu dari syeikhnya. Sang Syeikh mengatakan Marhaban dan beliau sebut nasabnya sampai ke Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Wahai Ali Imam abul Hasan asy-Syadzili, kamu datang dalam keadaan faqir kepada saya dan kamu akan mengambil kekayaan dunia dan akhirat. Baca Juga Bersambungrhs Asalamu’alaikum Wr. Wb. Berhubung tidak tau ya bertanya ini namanya sholawat apa? اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّورِ الذَّاتِي وَالسِّرِّ السَّارِي فِي سَائِرِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ وعلى آله وصحبه وسلم Terus kaifatnya bagaimana? Dan keutamaan sholawat tersebut apa? Hatur nuhun. Kumbang Gurun Jawaban atas pertanyaan Keutamaan Sholawat Nurudz Dzat Karya Syaikh Abul Hasan As Syadzili Wa’alaikum salaam Wr. Wb. Itu namanya sholawat Nurudz Dzat, sholawat ke 44 adalah sholawat nurud dzat اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّورِ الذَّاتِي وَالسِّرِّ السَّارِي فِي سَائِرِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ. “Allahumma sholli wasallim wabaarik alaa sayyidinaa Muhammadinin nuurid dzaati was sirris saari fii saairil asmaai was sifaati ” Sayyidi Ahmad As Showi berkata “ini adalah sholawat nurid dzat milik Sayyidi Abil Hasan As Syadzili, semoga Allah meridhoinya dan memberikan manfaat kepada kita sebab beliau. Sholawat ini pahalanya sebanding sengan 1000 sholawat, hitungannya 500 kali untuk memudahkan kesulitan-kesulitan”. Ibnu Abidin menuturkan dalam kitab Tsabatnya, menukil dari kitab Tsabatnya As Syarobati kemudian berkata caranya baca sholawat yang agung. “Saya mendapatkannya dari Syaikhuna Al Arif Billah Sayyid Ahmad Al Baghdadi Al Qodiri dan beliau menisbatkannya kepada sebagian ulama’ ahli ma’rifat. Cara bacanya yaitu allahumma sholli alaa sayyidinaa muhammadinin nurid dzati as saari fii jami’il atsaar wal asma’ was sifat wa alaa alihi wasohbihi wasallim”. Sayyidi Syekh Ahmad Al Malawi memberikan faedah dalam kitab sholawatnya bahwa sholawat ini milik Imam As Syadzili sholawat ini pahalanya sebanding dengan sholawat dan faedahnya untuk memecahkan kesulitan-kesulitan, tetapi dengan tambahan dan pengurangan sebagaimana terdahulu. Inilah bacaannya “allahumma sholli wasallim wabaarik alaa sayyidinaa muhammadidnin nurid dzati was sirris saari fii jaami’il asma’i was sifaati”. Syaikhuna Syeh Muhammad Uqailah menuturkannya dalam kitab sholawat beliau dengan lafadz “Allahumma sholli wasallim wabaarik alaa sayyidinaa wamaulaana muhamamdinin nurid dzati was sirris saari sirrohu fii jami’il atsaari wal asmaa’i was sifaati wasallim tasliimaa”. – Kitab Afdholus Sholawat Syeh Yusuf An Nabhani الرابعة والأربعون النور الذاتي للشاذليصلاة النور الذاتي لسيدي أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنهاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّورِ الذَّاتِي وَالسِّرِّ السَّارِيفِي سَائِرِ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ. قال سيدي أحمد الصاوي هذه صلاة النور الذاتي لسيدي أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه ونفعنا به وهي بمثابة ألف صلاة وعدتها خمسمائة لتفريج الكرب وذكرها ابن عابدين في ثبته نقلاً عن ثبت الشراباتي فقال كيفية صلاة جليلة أخذتها سابقاً عن شيخنا العارف بالله السيد أحمد البغدادي القادري ونسبها لبعض العارفين وهي اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي الساري في جميع الآثار والأسماء والصفات وعلى آله وصحبه وسلم وأفاد سيدي الشيخ أحمد الملوي في صلوات له أنها للإمام الشاذلي وأنها بمائة ألف صلاة وأنها لفك الكرب ولكنها بزيادة ونقص على ما تقدم وهذه صورتها اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في جميع الأسماء والصفات وذكرها شيخنا الشيخ محمد عقيلة في صلوات له بلفظ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد النور الذاتي والسر الساري سره في جميع الآثار والأسماء والصفات وسلم تسليماً Wallohu a’lam semoga bermanfaat. Mas Hamzah Sumber tulisan ada disini. Silahkan baca juga artikel terkait. Pos terkaitHukum Dzikir Dengan Suara KerasNgaji Kitab Minhajul Arifin Karya Imam Al GhazaliHukum Membaca Talbiyah Di Selain Saat Ihram - Sholawat merupakan salah satu amalan yang paling disukai dan dicintai oleh Allah SWT. Sholawat juga merupakan salah satu amalan yang langsung diterima oleh Allah SWT dan sampai langsung kepada baginda Nabi Muhammad SAW. Seorang muslim yang sering membaca sholawat juga akan mendapatkan Syafa'at dari Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam di yaumil akhir kelak, sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani“Barangsiapa bersholawat kepadaku pada waktu pagi dan sore sebanyak sepuluh kali maka ia akan memperoleh pertolonganku syafaat pada hari kiamat nanti.” HR. Thabrani.Pada kesempatan kali ini kami akan membagikan sebuah redaksi sholawat serta khasiatnya yakni Sholawat Nuridzati kepada sobat rumah-muslimin.$ads={1}Berikut redaksi sholawatnyaSholawat Nuridzati Bahasa Arab dan Latinnyaاَللّٰهُمَّ صَلِّى وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىٰ سّيِّدِنَا مُحَمَّدِ نِالنُّوْرِ الذَّاتِى وَالسِّرِّ السَّارِى فِى سَائِرِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ وَعَلىٰ اٰلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْAllahumma Sholli Wa Sallim Wa Baarik Ala Sayyidinaa Muhammadin-Nuridzaati Wassirris Saari Fii Saairil Asmaai Washifaati Wa Ala Aalihi Wa Shohbihi Wa Ya Allah berikanlah rahmat keselamatan dan berkah kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW merupakan cahaya Dzat Allah dan merupakan raasia yang mengalir pada seluruh nama dan sifat dan berikanlah pula salam sejahtera, barokah atas keluarganya dan para dan manfaat Sholawat NuridzzatiSetiap bacaan sholawat pasti memiliki fadhilahnya masing-masing. Lafadz sholawat Nuridzzati disusun oleh Imam Syadzali, kata beliau satu sholawat Nuridzzati nilainya sama seperti membaca sholawat. Fadhilah yang didapatkan melalui bacaan sholawat ini adalah dapat menghilangkan segala macam kesusahan, membuka pintu rezeki dan memudahkannya. Untuk tata cara mengamalkannya yakni dibaca paling sedikit minimal 3x setelah sholat manfaat yang lain yakni untuk pagar / membentengi badan, caranya dengan puasa tiga hari, mulai hari Selasa, Rabu dan Kamis, sholawat Nuridzati mesti dibaca sebanyak-banyaknya selama puasa. Setelah selesai puasa sholawat dibaca 41 x sehari semalam secara istiqomah. Dapat pula untuk menangkal gangguan anak kecil terhadap jin/syetan agar tidak rewel, selamat dari penyakit yang membuatnya , sebelum menulis sholawat nuridzati shalat hajat 2 raka'at, waktu menulis dalam keadaan suci dan menghadap kiblat, usahakan menulisnya pakai kertas putih dengan tinta minyak misik ja'faron/ minyak mawar. setelah ditulis kertas dilipat berbentuk segi empat, dibungkus kain putih lalu dikalungkan pada anak yang dimaksud, Insya Allah menulisnya Pada lafadz Muhammad mim yang kedua dibesarkan hingga cukup diisi dengan nama anak yang ditangkal, misalnya nama "Shalih"ditulis seperti contoh di atas.$ads={2}Sekilas Biografi Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili Syekh Abul Hasan Asy-Syadzili lahir di Ghumarah, Maroko, 1197, beliau wafat di Humaitsara, Mesir, 1258 merupakan pendiri Tarekat Syadziliyah yang merupakan salah satu tarekat sufi terkemuka di dunia. Ia dipercayai oleh para pengikutnya sebagai salah seorang keturunan Nabi Muhammad, yang lahir di desa Ghumarah, dekat kota Sabtah, daerah Maghreb sekarang termasuk wilayah Maroko, Afrika Utara pada tahun 593 H/1197 Artikel " Bacaan Sholawat Nuridzati, Khasiat dan Cara Mengamalkannya "Semoga BermanfaatWallahu a'lam BishowabAllahuma sholli 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim- Media Dakwah Ahlusunnah Wal Jama'ah -

sholawat syekh abul hasan asy syadzili